磕cp磕得晕陶陶，忍不住要去分享，跑去和小女巫说这个那个，然后延展到努里耶夫和erik bruhn之外，其他的感情关系
朱夜大人说，“而且正因为他（努里耶夫）可以不带感情地去追寻肉体的满足，又时时刻刻以自己的事业为重，因此在不少人眼里，特别是爱上他的人眼里，显得特别残酷。这里有一个典型的残忍悲伤的故事。1967年，21岁的法国见习服装设计师Gilles Dufour在著名的时装设计师伊夫圣洛朗家的派对上认识了努里耶夫……（中间有很多内容，在此不表）……但是努里耶夫感觉Dufour太依赖他，影响他工作。结果一个星期天的早晨，他简单直接地对Dufour说他不是Dufour的理想伴侣，因为他生命中唯一重要的事情就是跳舞，他只想把Dufour当作一个普通朋友。然后转身就离开了。虽然Dufour记得努里耶夫说这些话的时候其实还算和气，但他的心已经片片碎透了。他本坐在桌前吃早饭，此时眼泪不停地落在乘着煮蛋的银质蛋杯中。28年之后，在努里耶夫的遗产拍卖会上，Dufour专门去拍下了一个银质蛋杯留作纪念。”

这个故事我印象太深了，因为28年啊！！当他看着这个蛋杯想起自己年轻的时光，会有怎样的感慨啊，然后我就把朱夜大人写的那整段发给她（啊，朱夜大人写的一系列文章真的好好看啊啊啊），她一眼看出，说“著名的时装设计师伊夫圣洛朗”，是圣罗兰（YSL）那个牌子的创始人么？！我一查，果然是啊！
非常惊叹
然后，我就又忍不住去搜了一下Gilles Dufour，他后来在香奈儿工作，在2008年作为艺术总监加入鄂尔多斯集团，迄今已经17年，鄂尔多斯还前不久发了篇公众号，讲他在鄂尔多斯的工作，以及现在在搞的一个展览

我赶紧把这篇公众号分享给小女巫，说，这就是买蛋杯的男子啊！！她笑了老半天，觉得我们真是获得了丰富的知识啊！
确实，我觉得在听说过鄂尔多斯牌羊绒衫的数亿人里面，知道他们家艺术总监买过一个意义重大的蛋杯的人估计也就我们三个人（我还和shu分享了一下），有一种独家绝学的感觉

我很感谢有她可以一起分享知识，因为知识没有人分享实在太寂寞了，磕学/八卦没有人一起搞也实在太寂寞了
我现在特别理解那个古老的故事，《长着驴耳朵的国王》，获得了秘密/知识的人理发师没有人分享，会抓狂到对着一个洞喊出秘密。。。
知识啊，就是要分享啊！

以及，看到这篇日志的小伙伴们（如果有），你们现在也获得了一个很小众的毫无用处的新知识呢！

在B站看到1986年官录的《剧院魅影》清唱版，不带伴奏，妈呀，我立刻打开电脑下载下来，下载存本地，这是我对一个音频/视频的最高敬意
实在是太太太太好听了，莎拉布拉曼的声音清亮，巴顿的声音温暖，MC的声音就充满戏剧张力，说起来，听到他们的在长音时候的vibrato那么好，又自由又充满感情，想到我在大提琴上紧得要命的vibrato，我就觉得吧，人声真的是非常美好的乐器！想到每次看到人家说拉琴要先会唱，唱得好才拉得好，我就都默默在心里想，如果我会唱，我还学什么琴啊！学琴，那就是。。。退而求其次嘛

昨天看到一个很有意思的东西
说本国的时间观念是纵向的，比如说，上个月，下周，而英语的时间观念是横向的，比如说last week，next mouth，也就是说本国的时间是上下堆叠的层，英文是向前延展的线
然后有人说，所以教人学中文的时候，“以前”/“以后”，他们总也搞不清楚，明明前是面前，后的背后，但“以前”指的是发生过的事情，而“以后”指的是未来的事情。我就去问了一下kimi，TA说，我们的时间观是背对未来，我们认为面前的东西是已知的东西，而背后的东西是未知的东西，所以，“以”此刻为原点，此刻已知的东西就是以前，是发生过的，此刻未知的东西就是尚未发生过的，诶，我觉得很有趣诶！

我们说“前事不忘后事之师”，所以这个前就是先发生的，前后指的是发生顺序
不过凡事也不绝对，前作“未来”之说，也不是完全没有，比如说“莫愁前路无知己”，但是这个前路指未来也算是引申意了，本意还是指的眼前面前的那条路
但，总体来说，我觉得这个偏好也还是有的，就是大致的偏好，更偏好“已知”
说起来，听音乐的时候，我不知道在别人脑子里，音乐的流逝是什么样，是不断滴下的沙漏？还是某种不断消失的东西，但是在我脑子里一直是空间式的，是一条不断画出来的曲线

周末看了一段乌兰诺娃的《泪泉》，乌兰诺娃的名字很早很早很早我就听说过，但其实从没想过看一下，昨天正好B站推给我，我就看了一遍，不是太行我觉得
倒不是说乌兰诺娃不行，而是这个剧的气氛有点让我PTSD，一看之下，让我非常非常非常感觉到，我们中国的文艺，受苏联影响真的太大了
《泪泉》，随便扭一扭，就是《红色娘子军》啊！
25分钟的视频，我因为想看完，以至于频频看进度条，想到底还有多久啊？！

周末还看了《伊恩·麦克莱恩80岁个人秀巡回演出》，两个半小时的独角戏/脱口秀，我居然看完了，完全没看进度条，自己都觉得还挺不可思议的，内容上的精巧和穿插固然是非常非常重要，但舞台节奏是更重要的一方面，之所以能吸引人，还是因为表演的人舞台节奏好，同一段相声，有人讲就有吸引人有笑点，有人讲就不行。。。这就是业务能力啊！
以及，舞台啊，剧场啊，真的是太好了，太有魔力了

就是有一些衣服啊，看着普普通通，穿起来非常显瘦
就是有一些衣服啊，看着有点好看，穿起来虎背熊腰
这么简单的道理我是最近才领悟的。。。有可能以前我不太胖，所以不追求显瘦，而现在瘦已经不可能，只能追求显瘦了。。
或者，以前我觉得西装和旗袍才有版型或者剪裁，其他衣服都差不多，但是现在我发现完全不是这么一回事！！

起源是，我穿大部分连衣裙完全没有显瘦效果，如实反映体重已经算是不错的连衣裙了，但！过年在清迈买过一条无袖亚麻连衣裙，它是我至今为止的人生中买过最贵的裙子，啊！！穿起来非常显瘦不说，而且还感觉自己摇曳生风，是个美人儿
而且这条裙子还有剪裁或者说版型很妙的一点，就是它的胸口是V型，V得非常低，可以看到沟沟也可以看到沟沟旁边的一些胸，很美，但是呢，不论怎么活动不论用什么姿势V都不会拉大拉开，居然连俯身也都不会荡下去，不会真的走光，不需要再俯身的时候护住胸口，它！永远都是且仅是一条美妙的沟沟

作为一条亚麻裙子，并不会非常软塌塌，而是有一定硬度，有一点点挺括，所以当时我理解的是，衣服要有一点点硬度才会显瘦，因为一个衣服如果比较支棱，从胸口下去，腹部的布料会被胸撑出去一点，也就是看起来布和肚子上的肉肉有距离，虽然可能就是几毫米距离，但可能就会比较有想象空间，会让人觉得，肉肉远在这层布以后很远的地方，虽然其实就在后面一点点。。。
但是软的布，会贴身，就会立刻勾勒出肚肚的形状

这是我最初的理解，但是！
随后理解就被打破了，因为我前天买了一件羊毛打底衫，贴身，完全是覆在肉肉上的，按理说衣服上身看起来就应该是我肉肉的形状，但是，并不是！居然看起来显瘦，尤其是肩颈的线条居然变得很好看
而！我在优衣库试的软乎乎的毛衣，花色再好看也不行，绝大多数穿起来显得非常肿，整个人厚一圈，像米其林轮胎。。。
我也不知道这究竟是什么道理。。。
总之，我又在这家店羊毛衫店买了两件衣服，还没到，但看评论都说显瘦，搞得我非常期待！快乐！花钱使人快乐！

所以，不论是针织类的面料，还是棉布、亚麻还是其他类型的面料，都有显不显瘦之分，不论是什么样的款式，哪怕是最基础的打底衫或者T恤，版型和剪裁也有很大区别，也有显瘦不显瘦之分，也有看起来好不好之分。。。我之前对衣服的理解非常浅薄，好衣服是好衣服，它就是一件单纯的自己很好的衣服，但现在我明白了，好衣服不是它自己好，而是它有服务功能啊！

啊啊啊，世界上怎么会有这么好的东西啊！！
我在微博上看到有人说，有些东西如果轻易得到就不会觉得特别好，就不会真的珍惜，对于这种说法，我从小就就看到，但我是真的是发自内心的困惑和不屑一顾啊！

一样东西，它对我来说好不好，和我得到的过程半毛钱的关系也没有，它好不好是有个自身的绝对值，一个好的东西，绝对不会因为得来容易就看轻它，一个东西，得到了才发现不好，我也不会因为得来历经千辛万苦就高看它

难道我费劲巴拉最后得到块便便，我就会珍爱它么？只会越看越搓火好嘛
难道我收的较少而案子较为艰难的律师费，就比收得较多而案子更为顺利的律师费对我更意义重大么？！完全没这回事啊

相反，如果这个东西够好，获得的过程如果轻松，还会极大的对获得之物有加成效果，比如说我买过一个面包机，它做出来的面包也就80分吧，我手作出来的有90分，但是由于面包机它非常省事非常轻松，所以我觉得它就更好吃了，随随便便就胜过手作
即使不说是物理上的吧，就说精神上（?）的，我费半天劲练出腹肌，我觉得是不如siu的一下，我就莫名其妙有了腹肌快乐的

铺垫了这么多，我最终是想说，今天，降温了，冷飕飕的，shu把智能马桶的坐垫加热打开了，今天一坐下去，温暖的坐垫触到我冰凉的大腿的时候，啊，我觉得整个人都被抚慰了，被整个世界温柔相待了！杨小恒也赞美了若干次。。。感叹，如此舒服啊！

话说，自从我3年前第一次用智能马桶，不论何时，只要坐下去，我都觉得我就立刻抚慰了一次，所以天凉下来之后，一天我就能被抚慰个好多次呢
啊，赞美科技，赞美智能马桶

而且，我认真的想了一下，这个马桶不论是我攒钱买的，还是我收入已经足够不用攒就买的，还是别人送我的，都完全不会影响我对这个马桶的喜爱之情，而快乐程度的话，明显后两者更快乐，因为如果是第一种，我很可能还为此减少了别的快乐支出，而第二种，反而会叠加一层“我能不费力就买自己喜欢的东西诶，我超厉害啊”的快乐，第三种，则不仅有一种自己没花钱的快乐，我应该还会在每次获得温暖PP的时候忍不住赞美送它给我的人吧！

此外，大家都是不是都有了，也完全不影响这个东西我到底是否珍视，难道大家都有了智能马桶，智能马桶就不能让我觉得快乐了么，当然不是啊！！而且！性价比也绝不会提升我的感受，比如说一个80分得智能马桶，只要1千块，性价比爆棚，一个95分的智能马桶，要2万，性价比相当不行，但显然后者才会让我快乐。。。性价比没用，这个东西的绝对值分数够高才行！打折的优衣库，哪怕打了两次折，巨便宜的优衣库，买了也不会让我开心，虽然我依然是会买的，纯粹是上班消耗品，和劳防用品差不多。。。所以基本让我快乐的东西就是一些性价比不怎么样的东西，因为够好的东西，性价比都不会特别好

今天去金山，一个十分十分遥远的所在，约等于出了个短差吧，在大巴上听了两期播客，主要是对目前的消费和消费品分析的，播主是前券商首席，每期有不同的嘉宾对谈，这个播客我很喜欢，觉得非常有意思，很多分析都颇有洞见，而且因为播主是个女生，很多地方就是会让人觉得，我懂！怎么说呢，我觉得我对思想层面的讨论，文化类的讨论的兴趣越来越小了，我觉得人们到底是怎么样的人，现在的人们的想法到底是怎么，现在的人们对世界的真实感受和真实预期到底是怎么样，所有人们是怎么说怎么表述的都是经过矫饰而扭曲的，真正能看出来这些的只有，大家的钱到底是怎么花掉的，钱的流向是怎么样
就，我越来越觉得，每一次具体的选择，就是一次对人物真相的揭示，不要看怎么说的，要看怎么做的

《剧院魅影》在深圳开始二次巡演了，小红书刷到许许多多repo，也不知道是真人还是水军，大致都是说本次的魅影比去年强得多，非常鸡血，非常正气凛然，很有压迫感，唱得强的地方很强，完全压得住小c，虽然也有帖子说到唱到弱处稍有不足，强弱转换也略有逊色，但是总体非常可以，唱得很爽
啊啊啊啊！看到这种帖子，我只会觉得这些观众不行！！！难道一个“魅影”应该是这样的形象么？！这不是安灼拉么？！！以及，难道舞台剧最重要的不是演技和舞台氛围么？！为啥大家都说爱唱大于爱演，那不如去听演唱会啊，而且难道唱得强就很难很厉害么？！我觉得所有厉害的艺术家，都是在弱的时候体现功力啊，大提琴大佬/去年的魅影，弱处全场雅雀无声，所有人都屏息凝神，那种时刻真的非常美妙
而且曾经看过一些大提琴大师课，我发现，大佬和学生之间很显著的差别就是，大佬的弱奏（拉）非常非常厉害，可以那么弱，细若游丝而游丝不断

然后我总觉得有一些剧特别适合他们，我想啊想，忽然就豁然开朗了，如果爱鸡血、正气凛然、唱得强而有力，容易上头，真心建议他们去听样板戏啊，完全具备上述全部特点！
说起来，样板戏虽然我不喜欢，也有很多段子我能从头唱到尾，也颇看过一些，而且客观的说，在那个审美范式里，样板戏是做到极致了，毕竟这就是B站或者小红书很多人的一种特殊的赞赏方式，“到底是国家队”，不是是国家队，而是国家尖尖队，强烈推荐她们去看《红灯记》《智取威虎山》《沙家浜》！《杜鹃山》就弱一点，人物也不够好看。尤其《红灯记》就特别合适，男主李玉和不仅有气概，人设还尊老爱幼，女主李铁梅还有成长线呢，小铁梅最终成为大女主
安利！

senlinyu要出书了，名字是《alchemised》，是根据她以自己在AO3上《Manacled》为基础重新写的，企鹅出版社官网说“将翻译成20种语言”（但，我看了一下，这20种语言居然都没有中文嘛）
《Manacled》因为是德赫，所以我没看过，但是她有个斯赫的短篇《Do Not Go Gentle》（这篇也有中文，我甚至看到过不止一个翻译版本！），我非常非常喜欢！
企鹅出版社还说，她在AO3上的作品超过2000万次个人下载，大家自发翻译成了23种语言，怎么说呢，23种啊，叫我一下子说出世界上常见的23种语言种类，我都不见得说得出来
AO3真的是有一种国际主义的精神

我看wiki以及企鹅出版社说，senlinyu，90年或者91年出生于保守的基督教家庭，家里包括她在内有7个娃，母亲是芭蕾舞演员，父亲是福音派牧师，她一开始是在家接受教育，差点没上成大学，后来上了基督教大学，学习古典艺术和文化，童年时不可以读哈利波特这种书，教育非常严格保守，结婚之后是全职主妇，在带娃间隙用手机在AO3上写文
而且据说这本《alchemised》，版权卖了300万美金，怎么说呢，这样一个人，可以发出被2000多万人看到的光芒，就好像童话一样，就更觉得AO3有一种国际主义的精神了，或者说是一种原始的民主的精神

其实我们女的，真的有很多人很有才华，而这种才华很容易被无视被磨灭被浪费，按理说“怀才不遇”是一个中性的词，但是其实特别男，我几乎没见过女的觉得自己“怀才不遇”，而实际上，这个世界对男的实在太好了，男的根本不会怀才不遇呢，不怀才但是待遇超级好才是大多数

不过如果说有女的，明明不行，还自我感觉好死了，可能就是匡灵秀吧！
匡灵秀的《巴别塔》实在太难看了！！
我在这本书火起来之前读的原版，读了20%弃掉了，非常不喜欢这本书。因为能明显感觉到她不爱她的人物，只爱大道理，人物行事完全没逻辑，根本不能自圆其说，而且甚至那些大道理我都不觉得是她自己真的相信的大道理，毫无真情实感，她可能只是爱自己吧

之前我只觉得，匡灵秀大概没上过班，所以没有面对过“实”的生活，但是senlinyu应该是真的没上过班，但是人家写的东西就非常“实”，然后我就在想，到底什么是“实”的生活，那看来并不是这人上没上过班决定的
想来想去，可能就是要真的独立面对过生活，并且得是一个能够站在别人角度看周围的人，因为你只有站在别人的角度看周围，这种多角度才能让你真正了解周围，而学生腔往往就是，只从自己出发，并不真的了解周围世界，和周围不熟

昨天在《故事》里读到，“然而，可信性并不是指现实性。赋予故事一个当代的环境并不能保证它的可信性；可信性是指一个内部连贯的世界，其规模、深度和细节都能自圆其说。可信性与所谓的现实毫无关系。以一个绝不可能存在的世界为背景的故事完全可能是绝对可信的。真实可信取决于“讲述细节”。当我们使用少量精选的细节之后，观众的想象会自然脑补其余，完成一个可信的整体。只要我们不给观众怀疑的理由，观众就会相信。”
这句话字字珠玑，“使用少量精选的细节”，就意味着作者本人对脑海中的世界非常了解，在海量的细节里，选择了一小部分做出呈现，而匡灵秀的问题就是，她对她笔下的世界并不熟悉，所以毫无可信度

昨天临睡前，我又找出《Do Not Go Gentle》，看了一章，再次一下子被吸进去了，有很多地方非常动人
所以啊，其实不真诚其实是很难在长篇故事里矫饰的，如果没有真情实感，假装也是没用的，“要写一个你真正了解的东西，并且以真情实感去写”，这不仅是写作第一课也是最重要的部分啊！
咩哈哈哈哈，我下到了《alchemised》、《Manacled》（这本现在她已经在AO3删掉了，以及这本有自发的中文翻译！）
快乐！