高级弓子

周六试了一把高级弓子,非常丝滑灵活而且轻松,但是并没有觉得比自己的弓子顺手,不太喜欢,我感觉是咬合不好,感觉不抓弦
抓弦和丝滑我觉得是不可能同时做到的,特别抓弦的就会更涩,就好像手在毛衣上滑过,就和手在丝绸上滑过就不一样,前者就更抓弦,后者就更滑更灵活,好的弓子可能会比较平衡,但如果不能很好的平衡,我目前还是更适应涩一点更抓弦的弓子,感觉更有手感

我之前一直不理解弓子手感的软硬为什么会和弓杆有关系,我一直以为就是弓毛拧得松紧的关系,今天和小女巫聊下来,我终于知道了,因为弓毛有两处受力,一是弓毛压在弦上的点受力,一是弓毛挂在弓杆上,弓毛和弓杆的连接处的点受力,如果弓杆完全没有弹性,比如说是一根钢条,那么要受到很大压力,弓毛才会下压一点点,这一点点完全来自于弓毛自身的弹性,如果弓杆非常非常有弹性,那么受到很小的压力弓毛也会下压很多,所以弓杆的弹性程度会决定手感的软硬
但!究竟是什么决定了丝滑程度和抓弦程度呢?是弓毛还是弓杆还是干脆就是松香呢?这个我还搞不懂。。。

这次上课,老师说我右手好了很多,基本没有什么问题了,改到这样就可以了,啊!!开心!!其实我自己听着也默默觉得legato是好了不少,可能右手要好一点,就是不要盯着右手,还是要真的去听拉出来的声音,而不是死盯着校音器
勃拉姆斯居然进入了第三乐章,我以为这个乐章就不搞了呢,我也没多想搞搞这个乐章。。。不过搞完一个奏鸣曲应该还是会有点成就感的

周末三个人看完了《万物生灵》第一季,真的好好看啊,是那种很老派的体面,崇尚诚实、友善,我觉得大家都好有尊严啊,都非常自尊自爱,虽然里面有很多桥段就很刻意,但是我还是很吃这一套,真的让人心头一软

明天《悲惨世界》要开票了,妈呀,2025年11月才演,居然好意思今天就开票,这期货也期得太厉害了,如果按照《剧院魅影》的情况,都售罄的话,可以收200万利息起码。。。大剧院去搞金融算了。。。但一边说我还是一边想,一定要抢到!

鸵鸟也还是会生气的

生气有很多种,从最浅的,比如说走在路上莫名其妙被人撞到那人还一言不发跑掉了,到难以沟通的当事人,再到难搞得要死的法官,这个那个,但是这种生气都不让人想回避,只想吐槽,甚至有时候在路上都会忍不住和同事说,中午等我回来一起吃饭我要好好吐个槽了!!

但是还有一些事情,一些庞然大物,是令我回避的生气,我平时尽量不听不看不想不问,因为这些东西令人产生很强烈的被剥夺感,不仅没有地方可以讲道理,甚至不许对人言。。。非常影响心理健康
之前我和小女巫说,比如说我知道有个公司男员工性骚扰数个女同事,女同事老公都吵上门最后走的也还是女同事,男员工毫发无损继续步步高升,但这种事情我都不觉得是社会阴暗面了,而是茶余饭后说给朋友听,朋友都不会啊啊啊的普通故事而已。她问我,那我觉得什么是阴暗面,我当时想到的就是马姑娘,马姑娘的遭遇只是第一步,更重要的还有马姑娘的被禁言,在系统面前毫无招架之力,不仅毫无招架之力还要剥夺本人的所有自救,把人一次次打回深渊

为了我自己的心理健康,我基本上就已经是个鸵鸟了,但是找资料百度什么都搜不到的时候,都不要说想上google/油管/ins/reddit/chatgpt/ao3上不了,只是随随便便搜到的乐评网站都打不开的时候,我还是会生气
而今天,看到海棠的事情,又忍不住真的很生气!

为什么我们不能我手写我心,为什么我们的母语不能写出我们的想法我们的情欲?然而在今天海棠的事情里,以上这些传统的感叹,还仅仅是一个方面,还有更多和以前不一样的,更令人生气的其他方面
说起来一个题外话,BDSM类型的文我一直我还蛮喜欢,但这两年看文,我已经不能接受rope、blindfold、gag等等。。。对于各类限制,哪怕是双方同意的玩闹,我觉得已经再也不想多看一眼。。。其实,XP里大概藏着一个人内心对很多事情的看法,藏着一个人当下的体验和生活感受,藏着一个人对自己的设想和向往

飞飞飞

好久没这么猛了,周一上午开庭,下午加班到7点多回来,晚上搞到11点多干活,周二六点钟出门7点多飞深圳,在飞机上还干了会活,下午开完庭快10点飞回来,1点到家,洗头洗澡,今天上午去嘉定见客户,回来下午接着干活
但,即使是这样,我周一晚上还是练了会儿琴,看了一集《谜探路德维希》。。。所以啊!哪有什么没时间。。。不去干,大部分时候还就是不想干,毕竟那些忙到更飞起的男的,还能百忙之中出个轨呢
对于不怎么想干的事情,心力是很重要的,有一些事情一定要说时间也是有的,但是意志力是有限的资源,比较空的时候我可以勉强自己去跳个操,累的时候,就完全没有这种意志力了,只能看看《谜探路德维希》

和各行各业的人聊工作,真的还蛮有趣的,各自有路数,各自有门道,特别是各自那些不为人知的挣钱的点和不为人知的成本,我觉得这就是这份工作里相对有意思的部分,算是本行业的精华部分
之前我大概会觉得自己颇为忙碌的律政佳人(?),非常高级!但是现在更想不劳而获,所以,如果可以不劳而获的话,我也可以不要这些有意思的部分的

奔波的时候在听之前省着没听的播客《尼龙纱布片》,讲哈利波特,还是要感叹,真好啊!
今天听了一个勃拉姆斯的op114,完全想不到钢琴、单簧管和大提琴,这仨能搞在一起,以及居然还挺好听的

我没有看过《好东西》,也完全不想去看,在社媒上刷到讨论我也会划过去,我觉得这是和本地政府“文旅”产业概念一种合谋一种宣传,我对所有国内所有“文化产品”都充满厌恶,我觉得我的“厌恶”已经是一种PTSD,我已经不看任何国内文化产品,当然我不重要,而且人家也不少我一个观众。。。除了自己经历过的事情之外,这种PTSD某种程度也是忙碌的律政佳人(?)工作精华部分的副产品。。。吧

进五步退三步

这是传统应用题,蜗牛爬杆子,杆子几米,白天爬一米,晚上滑下来半米,几天能爬到顶之类的
我现在是充分体会到了!这不是应用题,而这就是生活,因为晚上就是会滑下来
每天晚上看几页英文小说,第二天晚上先要倒回去看几页再继续看,因为前一天晚上最后看的几页已经很困,精神恍惚,如果紧接着看就会连不上。。。
学琴更是如此,从老师那边回来,觉得自己有了重大提升,每次睡一觉就退步一点,直到下次去上课,只有所剩无几的微小进步
记单词就不更用说了,白天记的几个,晚上开始下滑,第二天就不剩几个
就连我的练耳练习,今天突然莫名其妙正确率80%了,明天再次下滑到50%和全靠蒙的准确率差不多。。。

每天要学英文,要跳操,要练耳,要练琴,真的好忙啊。。。
一边练琴一边拉得很烂的时候,想,一件事情分成内核和外延两部分,内核就是这件事本身的快乐,比如说拉琴,内核是琴的震动和声音自己的变化带来的琴的变化等等,外延就是这件事有可能带来的快乐,比如说穿得美美的上台拉琴,比如说上班,内核就是工作内容本身让人觉得有意思,外延就是挣钱,然后就有如下的组合:
第一组:
1)喜欢内核+喜欢外延+自身擅长=名利双收的超级大佬
2)喜欢内核+喜欢外延+自身不擅长=一些拉琴拉得不怎么样但是很爱表演的琴童
3)喜欢内核+不喜欢外延+自身擅长=低调的大佬、一些享受/消费/审美型爱好
4)喜欢内核+不喜欢外延+自身不擅长=我拉琴
第二组
5)不喜欢内核+喜欢外延+自身擅长=我觉得某些其实不怎么热爱音乐的solist
6)不喜欢内核+喜欢外延+自身不擅长=数不胜数啊啊啊
7)不喜欢内核+不喜欢外延+自身擅长=没想出来例子
8)不喜欢内核+不喜欢外延+自身不擅长=根本就不会搞这件事

这么说起来,我觉得在我所有的领域里,6)不喜欢内核+喜欢外延+自身不擅长是最多的!大部分“如果不要这样做也能收获这件事的结果就好了”的都属于这一类,比如说我上班的大部分时候,比如说我跳操(我只是想瘦),比如说我学英语(我只是想会英语),比如说,甚至比如说我每天画眉毛(我只是想看起来稍微好点)
看来看去,我觉得1)3)5)都颇为值得羡慕,所以,归根结底,我可能就只是羡慕人家擅长的事情多,有天赋。。。
我也不知道为什么,我兜了一大圈,得出来一个其实我早就知道的结论,这个结论就是,好羡慕那种厉害的人啊!
哪怕不能天生厉害,要是能进五步就是五步就好了。。。

真正的理解

周末听了一些Johannes Moser的课,啊!喜欢!虽然可能一大原因大概是觉得他的英语很好懂很清楚。。。
除了一些小tips之外,还有一组视频是各地的人们给他发一小段一两分钟的视频并且提出问题,他来指导,我觉得颇有一些收获。有一个不知道是哪里的学生,发了一段非常当地民歌风味的视频,他说他从来没有听过,但他感觉,可以如是这般那般的改进,然后示范了一下,咦!真的就变好听了诶,很高级

另外,听到他讲的一些内容,我觉得,啊!!这东西我熟悉啊,我老师也是这么强调的
比如说要把更多的比重分配给弓头,要让弓头更重,比如说legato不仅是右手,左手也有legato,要跨下去或者说顺时针画圈下去,而不是直上直下。。。

周六去上课,有很多收获,一个是有一个困惑我很久的问题居然瞬间解决了!就是左手一把下去的时候如果要按的是无名指,那么食指和中指理论上都在指板上,但其实中指经常会不自觉的抬起来,只有食指在指板上,中指倒也不是抬很高,就是距弦大概一两厘米,但是就是很难手掌整体下去,这其实是一个困惑我了快两年的问题,但因为这个问题不严重,毕竟很多时候都是手指分别下,硬要一起下我自己有意识的话,也能中指下去,所以一直也就这么呆着了,但自己觉得是很不自然的
老师上次也说到这个问题,她觉得这样肯定是因为太紧,才会支棱着,但是问题究竟怎么解决,只说放松肯定是不行的,因为如果能放松我不就放了么。。。她这次说,你左手拇指托住琴颈的位置太靠左,往右去一点,用更多指腹托,而不是指尖,居然!!立竿见影。。。我的中指,它就好了。。。而整个手掌下去就是会比单个手指下去听起来更柔和
我们人体还真是神奇啊!!牵一发而动全身啊!!

以及,还领悟到了一个我以为已经领悟但并没有的东西!就是持续施压。。。之前的老师和我说,legato的时候右手要保持要持续施压,力量始终放在弓子上。。。我虽然一直以为我会的,但是时好时不好,大部分时候依然还是觉得legato不够连,这回老师和我说,比如说这一组四个音,第三个音换把,换把的时候左手是完全松开,但右手只松一半,也就是说你盯着琴弦,琴弦仍然是下陷且震动的状态,不能完全松开让琴弦起来。。。然后,我好像终于找到了“持续施压”感觉

其实,“持续施压,力量始终放在弓子上”说得已经够清楚的了,可能有人听到他就完全明白了究竟是怎么一回事,就次次都能做出来了。但是我不行,我偶尔也做到,但不稳定。现在想来,是因为我始终没有去认真想过什么叫持续施压,什么叫做力量不撤掉?怎么判断力量不撤掉?是只能从听觉上判断么?要死死的听么?要一直努力维持原有音量么?所以音量自始至终是一根直线么?那换把的时候怎么办呢?力量不撤掉的换把怎么换呢?换把的时候不是要右手配合么?

昨天我这才意识到,一件事情,对我这种领悟力为零的人,要不断分解到最小,分解到无可分解,分解到最机械运动的层面,才能真正彻底搞明白,而不是以为自己明白,一方面我要在学习中不断的追问自己,老师说的这个到底这是什么意思?是不是真正的理解这样和那样的区别到底是什么?另一方面,我真觉得适合我的老师就是要能把这些技术拆解到最小,完全讲清楚到底是这个东西到底是怎么运行的,以及如果学生搞不出来到底问题在哪里,怎么解决,能不能当下解决,还是要通过先解决别的东西才能最终解决

之前还看过有的课堂记录,里面的老师更不行,只是说“这个地方不要有音头,不要有重音”,然后示范。。。根本没有讲如何做到没有音头。。。“这个地方给一点空气感”,空气感是什么?怎么给?是左手还是右手?“这个地方颜色调暗一些”“声音薄一点”,意识确实能不自觉的指导手,有时候脑子有这个意识了手上会自然出来,但除了意识之外,现在我知道,这些东西都是能更量化的客观描述的,是通过手上的技术和身体的配合做出来的,而不是一种玄学

再次觉得,天赋+勤奋+好老师的加总是一个人能达到的总成绩,如果有好老师和勤奋,大部分人在大部分领域都能达到一个中上水准。。。我越来越觉得天朝太强调天赋和勤奋了,好的细致的有针对性的训练方法太太太不足了,虽然可能从99%到100%的那一点点灵气那一点点天赋那一点点玄学是教不了也无法言传的,可是想要到达80%的水准,我觉得还是很可以教出来的
而我们现在的教育已经没有教育这个功能,而是纯粹用来筛选和过滤,再次叹口气

不过老师说我基本没什么大问题,不像她最近碰到一些学生问题真是千奇百怪,啊,还是很欣慰啊我

练耳软件

我觉得我听力不行,完全不行,于是就去找了一个练耳软件,做起来还蛮有趣的,还挺上瘾的,就很像打小游戏,但是我觉得好难啊!!
目前的部分是他给出两个音,有四个选项,1)同样的音;2)大三度;3)纯五度;4)八度
同样的音当然能听出来,但是剩下三个就很难分辨,正确率和全靠蒙的差不多,我做的时候是我心里会默默的唱一下,听着比较像DoSol还是比较像DoMi,还是比较像DoDo,但是由于我心里并没有Do/Mi/Sol/的音高,我把这些东西当做歌词,可以填入任何音高。。。所以这种对比毫无用处。。。

有人听音程的要诀是拿一首非常熟悉歌作为参照,比如说“五十六个星座”,“五十”就是大三度上行,“十六”就是大三度下行,如果听起来像“五十”,那就是大三度,我觉得这种方法做题目可能还行,但是对提高耳朵可能不行?毕竟我不是为了做对题目啊。。。

做的我信心全无,觉得我是不是干脆就是“tone deaf”啊?!!干脆跑去找了一个测试,“tone deaf test”,这个测试比较简单,测出来倒是全对,说我“not tone deaf”
我想了一下,也就是说,两个音如果差半个音吧哪怕差半个音不到,放在一起,我是能听得出区别的,并不会觉得它们听起来一模一样,但是没有记忆这种能力,就是我不能记得音和音之间的距离到底是什么样的,心里不会有一个预期,比如他们差五度,应该是什么样子,给我一个音,我没办法推断出这个音升高五度到底听起来是什么样子
但,我觉得既然我能勉强听出区别,可能。。。训练还是能有点效果的。。。吧?可是,我甚至怀疑,音准好的人他们是不能理解音准不好的人的,训练软件只能把有音准的人训练的更快,而不能从无到有的改善?
不知道多练练会不会有进步,也不知道到底怎么样才能改善音准,才能拉得准啊?以及,唱准这种事情我是连想都不敢想。。。总之,再练一段时间再说~~~

前几天和同事聊天,说到安全感,同事对我说,说这样这样那样那样的话,你肯定不行,肯定会很焦虑,会没有安全感。。。我说可不呗!我后来想想,其实,没有安全感的人并非自己安全感天然就比人家少,而是TA从来没有真正体会过安全
如果从来没有体会过有人兜底会是什么感觉,如果再有一些片刻印证了没有人兜底,那当然会焦虑,当然会把安全值设的比较高,TA没有安全感容易焦虑才是必然结果。每个人固然有天生的差异,可是一个人之所以变成现在的样子,一个人之所以有此刻的感受,更多的时候,是道理的,是有内在的逻辑的,所以,其实也就没有什么所以了,只是想感叹,一个链条如果形成,除非中间斩断,除非有什么新情况长出新链条,不然它就是会自我复制

啊,牛肝菌真是世界上最好吃的东西,且不要说新鲜的牛肝菌,干牛肝菌泡发了炒五花肉和青椒也很好吃,吃剩的碗底的油用来炒鸡蛋也好吃,真是世间竟有如此美味啊

什么东西都有人做对比合集啊

真是太好了!来源当然是不同演员的盗摄片段。。。虽然盗摄是不好的,但盗摄确实是好看呐,不然完全没有机会看到不同的演员和演绎
《剧院魅影》有一个甩披风合集,快40分钟,截取的是,下船,脱帽子,摸头,解披风,扔披风,往前走几步这一段,我居然和娃一起看了二三十个魅影甩披风。。。

前两天看了《剧院魅影》高潮合集,就是最后一段,魅影放走小C和子爵之后,自己在那边看着小猴子八音盒暗自神伤,听到小C回来的脚步,我们观众都知道她是来还戒指的,还他强行给她戴上的戒指,然后魅影收回戒指,很破碎的说christine,I love you,小C抽身而去,魅影继续破碎得不行,由于这个地方是全剧的高潮,大家处理都非常不一样
合集很长很长很长很长,每个人就2分钟左右,居然有2个小时不止,我没看完,挑了一些看的

比如说接小C戒指的时候,那几秒钟,简单分为趁机摸小手手派和还是不敢摸小手手派,当然趁机摸小手手派还细分为趁机使劲摸、轻轻简单摸,不仅摸了还想亲个手指,以及摸了小手没好意思亲只好亲戒指假装是小手等等细分派别

“听到小C回来”,AW的处理是,站起来,挺起身体,扯扯衣服,昂起头,觉得,她到底还是选我了!然后看到小C,小C还戒指,一下子低落,主要的方向是对比强烈非常起伏
我记忆里面JR的处理是,沉浸到破碎里,没有“听到小C回来”,直到小C站到他边上,他才站起来,非常困惑不安,不知道她为什么回来,但肯定没觉得她最终选择了自己,于是收回戒指之后就更破碎。。。主要方向是情绪渐强非常连贯
结合他们俩这个小片段之前和之后的表演,都还是有说服力的

同时每个人的小C也不太一样,有戒指一推赶紧跑路、有含着情谊缓缓抽出手、有抬头看一看等等诸多应对方式
每个人对魅影的理解不一样,每个人对小C的理解不一样,每一对儿的火花不一样,这正是重复看一个戏的有意思之处啊

最近下了一个简奥斯汀的文集,我觉得这位作者写谈朋友写得非常儒家。。。就是谈一种很理想的儒家社会的朋友,不能说是很荡漾的言情小说,但也还是有一点点荡漾的地方的,这是我小时候看他们在一群人里面社区化的谈朋友所不能领悟的,那时候似乎只有困惑
还下了一本勒卡雷儿子的书,一部同人,还是史迈利这些人,据说可读性还可以,希望会好看

我还下了一个练耳APP,希望可以每天十分钟搞搞练耳,耳真的不太行,基础练习是两组比较音程关系,每组两个音,开头都是C,doX,doY,问那一组音程关系更大,如果X和Y只差半个音,我就已经要反反复复听很多次才能听出来了。。。而且有时候还会有错
也不知道这样的人为什么要学大提琴。。。但说不定练练会好点?
勃拉姆斯的第二乐章当中那个部分,一个连线里面那么那么多小二度的音,拉起来真的很像念经啊,而老师就有起伏。。。娃说,因为你没有强弱!可是,强弱,你在哪里啊?!

假唱和其他

有个姑娘发了一条微博说,卖票的演出不应该假唱,她说单仰萍在一个对外售票的演出里面假唱,后来还给了视频,包括现场粉丝偷拍的视频和当天现场直播的视频,假唱是毫无疑问的,不仅嘴型和唱对不上,而且音频的波形和此前电视台一档节目里一模一样。。。她微博主文里甚至没针对单仰萍,说这是演员和主办方共同完成的,应当共同承担责任

越剧戏迷我知道是以威猛著称的,但这些粉丝对偶像的维护还是大出我意料之外,先是有人说可能她那天感冒了或者身体状况不好,为了不让观众失望才放的录音,我心想,你这也太会找借口了吧?结果,这已经是最最正常的留言了
其余留言包括但不限于1)你肯定是XXX的粉丝,所以才发这个踩单仰萍;2)那场演出很多人都假唱,你干嘛就讲她,不就因为她名气你想要流量么;3)我们看到单仰萍就很高兴了,她能出来已经就是爱护观众了,是不是放录音不重要。。。
看到这些留言,我发自内心的觉得,真的,他们确实。。。只配看这个。。。演员但凡对自己有点要求,演员但凡不假唱,简直都对不住这些观众啊!

昨天看到shu买了本《在阿尔巴尼亚长大》,我居然看过这本英文版诶!到现在,我觉得标题的字眼其实是“长大”,作者算是政商权贵(?)的第三代,身份就决定了她和一般小朋友有很大差异。但是更重要的是,在集权社会/极权社会里,她是小朋友,小朋友特有的玫瑰色的体验,当然和大人是有很大不同的。她妈说她是家族的叛徒,因为不知道她生在这样的地方为什么还能对“社会主义”怀有如此的温情
我倒是很理解,因为经历了同一种社会,小朋友和大人的感受真的不一样

我第一次体会到这一点是,体会到感受和年龄的关系,是同样是经历了本城的2022年,如果没有进过方舱,大部分小朋友觉得还挺开心的呢。首先,大部分大人还是会保护小朋友的心理健康,尽量让他们开心点。而小朋友们本人不用早起,每天随随便便上个网课,除了最严酷的几天足不出户之外,每天在小区里和小朋友疯玩儿,不用担心有车不用担心走丢不用担心有坏人(因为根本无人能进出小区)
但是在大人看来完全不是这么一回事,尤其是对于很多手停口停的成年人来说,对于有软肋每天担惊受怕的成年人,对于身体不太好需要去医院的成年人,对于每天发愁不知道有什么可吃的成年人。。。

对集体主义的感受也好,对权力的感受也好,小朋友和成年人的感受就是不一样的。。。感受必然包括了年龄的影响
但凡不是小时候过得特别不容易的,如果青少年期间长大在A地,在A地上学,成年之后长期在B地,在B地上班工作,实在太容易对A地有一种温情了。。。尤其如果是小时候还过得好于当地平均水准的话

对于这些长大的小朋友的在B地写下的回忆,我并不是觉得他们的感受就不真诚,不值得被听见,我当然也不会要求我娃对于2022年有和我一样的感觉,尤其是《在阿尔巴尼亚长大》写得很生动,很多地方令人过目难忘!但是作为一个成年人,我仍然会觉得多多少少略微有点没劲,有点心情复杂

休息

shu:给你再买一双鞋吧?
我:为啥?我这双挺好的啊
shu:你不能每天上班都穿一模一样的鞋子啊?!
我:为什么呢?这双好看又好穿,等它坏了再买好了
shu:鞋子要轮着穿,要休息的,不然就不能穿很久,容易坏
我:什么啊?!!下班回到家我就脱了,它第二天早上还没休息好啊?!我经过一晚上都要去上班了,难道鞋子它还要继续休息嘛?!它都不能去上班啊?!

买了一件超级美而柔软的羊绒毛衣,也说,最好不要长时间穿着,又看到网上有人说,衣服要想保持得好,就两条:少穿少洗
妈呀。。。所以,不上班活得久咯?

但是,真的好喜欢啊,买了一件看起来很斯文的羊绒衫和围巾,以及一件看起来有一点小别致的宽松羊绒衫,啊!!快乐!!确实比优衣库令人快乐得多
虽然我不能每天穿它,因为它需要充分休息,我要爱护它

前两天不知道怎么想起20年前吧,去同里古镇,退思园里有一个贴水的平台/船坞状的部分,当时我站在这里,微风习习,看园子里的景致看树影摇曳看风吹动池水的褶皱,就在想,如果能一个人安安静静在这里弹古琴,应该感觉会特别好吧?
结果,我现在已经既不喜欢古琴也不喜欢古典园林了。。。
不过,20年过去了,我最近又开始继续跳郑多燕了。。。

今天看了一个视频,是对比了1985年《明天会更好》和2024《明天会更好》,2014年参与演唱的歌手完完全全不能和1985年相比,感觉最深的就是,当年的歌手是有共鸣的,现在的歌手完全没有,声音很薄,和平时普通人讲话差不多,只不过是可能音调更低或者更高一点,有一些高低起伏,但毫无共鸣
这,不就是我和老师拉琴最大的区别么?!!老师拉琴就是有共鸣的,是弦带着琴在震动,而我就是浮在表面的,大概是仅有弦在微微震动
右手真的是很难,因为如果压力小了,弦震动不够,带不起琴,压力大了,反而抑制了弦的震动,想要弦充分健康的震动,真的好难啊!

弱德之美

啊!厌恶。。。连打字打出来都觉得令我厌恶
虽然我觉得她本人的各种行为逻辑蛮一致的,可能也不双标,但是我实在不觉得有啥美的
据我粗浅所查,来源是她说范仲淹《岳阳楼记》里提到的的“忧谗畏讥”,正是这样的弱德之美,“正是自我约束和收敛的弱者的感情心态,而是在约束和收敛之中还有这一种对理想的追求与坚持的品德方面的操守”,“我把词体的美感特质称之为弱德之美,弱德是贤人君子处在强大压力下仍让能有所持守,有所完成的一种品德,这种品德自有它独特的美,弱是指个人在外界强大压力下的处境,而德是自己内心的持守。行有不得者皆反求诸己,躬自厚而薄责于人,这是中国的儒家传统”
我觉得这根本就是一种对自己懦弱的自我辩护,懦弱很多时候是没有什么可以指责的,但也不应该去美化,更不必赞美。。。何况,行有不得,固然“己”是唯一的可控变量,可是有可能就是环境/结构/老板不行啊。。。尤其是我们女的,儒家传统对我们真是。。。没啥好的

“外界强大的压力”是客观存在,可能确实不可撼动,在这种情况下尽力做一个好人是令人佩服的,但是,这里面并没有什么独特的美感,只是一种无奈一种可惜一种叹息,加之以审美的意义很容易演变为“外界强大的压力”添砖加瓦
推演逻辑是这样的:既然是美的,就值得追求值得保持,那就要追求/保持“弱”,如何保持弱,那就自然还需要保持”外界强大的压力”,以便获得这种独特的美。。。就很没意思。。。我觉得她大概和《千江有水千江月》的作者能聊得来。。。

所以,我总觉得她的弱德之美,或者说“做个好人”的方向很容易出现问题,是对于同样的弱者而言“做个好人”,还是对于“外界强大的压力”而言“做个好人”,可太不一样了
这对我来说,是一种很微妙的感受的区别,比如说2022年4月的上海,帮助邻居抢菜,把菜让更需要的人,当然是做个好人,而且是很感人的做个好人。但是穿上防护服成为志愿者,为大家分菜为大家采样,是不是属于做个好人,我个人是没有办法给出肯定的答复
而且我认为她说的弱德之美更偏向后者,所以她也确实走上了歌功颂德的路

我认为美德是一种稳定的东西,美德,并不随着环境变化而变化,比如说,乐于助人是美德,当人富有的时候乐于助人是美德,当人贫困的时候乐于助人是美德,当人顺境的时候乐于助人是美德,当人处于“外界强大的压力”乐于助人是美德,我们可以说在“外界强大的压力”下仍然乐于助人特别不容易,特别可贵,特别难得,但不能说这有一种独特的美,我觉得这就显得很变态了。。。换句话说,我并不觉得有什么美是该美德持有者本人弱了才有的,如果有一种美是弱了才有的,那岂不就是要追求“弱”么?!以及维护“外界的强大压力”么?!

诚实的看待自己看待周围,不矫饰,不美化,不端着,不自我辩护,不自我欺骗,诚实的面对很多事情/东西,有了是好的,没有就是不太行,至于不太行是为什么,是客观困难太大还是本人确实太弱鸡,这已经是第二个问题了,第一个问题就是不太行,至于这些有了是好的没有不太行的事情/东西,究竟是什么,我觉得可能见仁见智,大家想要的各有不同。但,总之,诚实的看待不太行,不自我安慰说,这东西有什么好的,其实我不想要,这东西其实没有更高级。。。不是的,是好的,是我想要的,只是我目前没有。。。与之相对,在经历一坨屎的时候也诚实看待,这就是一坨屎,虽然我目前要与该屎和平共处,以及在和平共处的时候让自己好过点,但这还是一坨屎,并不会变成一朵花。。。虽然可能这是人家眼里的花。。。再与之相对,还有可能后悔可能遗憾,比如我以为我想要的,我以为是好的,我得到了,发现不大行,那就是选错了咯,就是后悔了咯,虽然后悔也不见得能挽救,虽然可能要长久遗憾下去,但我也不要硬说这个就是我想要的。。。但,总之,诚实面对自己的感觉,不糊弄,以上,是我对自己的期待