马丁的价值观

初看《冰与火之歌》前面一两本,觉得马丁的价值观不是特别明显,他又一直以“灰色”自居,但是看到后面,我觉得还是挺明显的,说到底,还是一种“以人为本”的价值观,他觉得跨越阶级的同情和对弱者的善意值得肯定
有些人把这本书理解为比大小,武力值谁高谁低,权谋谁高谁低,谁一路黑化,运筹帷幄最终成为人生的赢家,谁最后得到铁王座,一统江山,我觉得实在是和马丁想要表达的东西相差甚远

铁王座并不是犒赏,这是显而易见的,看看坐上铁王座的都是什么人,不是疯王伊里斯,就是酒鬼劳勃,要么就是虐猫少年乔弗里,总算托曼是个好孩子了吧,可他是个宝宝。。。
我觉得第四第五本写出的平民视角下的战争是一方面,他并不激赏权力和战争

席恩这条线,就写的非常明显,这个人物我虽然不太喜欢,马丁对他也非常严厉,但是可以看出马丁的价值排序,席恩非常想要证明自己,虚荣,受不住诱惑,渴望被敬畏,对不重要的平民非常无情冷漠,因此他吃尽了苦,我觉得席恩真的可以算是本书受苦第一名了,他真正的转变出现在他决定要救珍妮的时候,而珍妮是假扮艾莉亚嫁过来的平民,这件事是他最为关键的一步,如果说他还不是墨墨黑的人物,马丁觉得他还是有救的人物,也在于这一步
因为,席恩的错不在于对不起史塔克家族,因为他作为质子,确实也没有什么忠的理由,他的自我认同始终都是“铁民”,这个没有问题。但他的错是在于因为骑虎难下杀了磨坊主的两个小孩,所以,马丁看重什么就已经在纸面上了,那就是:不能把人当成工具
确实,世界复杂、动机混杂、后果难料,但行为本身仍然可以被评价

马丁在塑造詹姆的时候,为了体现詹姆本质上的好,详细描述了他杀了强奸皮雅的人,而这人说自己以前上了皮雅100次,以及皮雅是个妓女,詹姆后来把皮雅留在军营里当洗衣妇,他的小侍从对皮雅很好,詹姆看出来了,说“若她采取主动,你可以接受,毕竟,她能教你很多东西,将来你新婚之夜用得上。而且这应该不会留下私生子女。但请记得,要对她温柔。”“温柔,大人?怎么……我该怎么……?”“说些甜蜜的话,手脚轻点。你不会娶她,但睡她的时候,当她是你的新娘。”并且詹姆把自己的床借给他,自己重新安排自己去了
怎么说呢,我觉得马丁显然是觉得,“在每一个具体的情境里,把人当做是人本身,看到具体的人,不利用他人”,持有这种道德观的人,是好的

如果再去细看马丁对詹姆塑造,他为体现詹姆“本质人不错”,做了很多安排,即使是这一幕,看起来非常细小,但就包括了1)对眼前发生的不义有本能的反感,虽然军营里强奸的事情很多,但是他看到了,就是看到了;2)愤怒之后进行善后,他安置了皮雅;3)道德有具体的因地制宜的操作方式;4)多少愿意付一些成本
与此同时,他和布蕾妮的相处以及弑君,还包含了1)能被别人改变;2)拒绝体系的要求,而不是在誓言和忠诚的旗帜底下啥都干
而小派和皮雅这件事,之所以能体现詹姆“本质人不错”,就是他作上述举动的时候,没有想很多,非常自然,所以是“本质”,而不是后天学会了,我觉得这就是马丁的用意,说明了他认为什么是好的。。。而从反面来说,他借小指头的口说的“在权力的游戏之中,最卑微的棋子也有自己的欲望,有时候会拒绝执行你为它们设计的行动”,也是这个意思,人就是人,不是工具

一个人的本质不看他怎么想、怎么说、出身如何、犯过什么错,而看他在具体情境里选择做什么
我觉得马丁看重的始终是行为本身,“做正确的事情,本身就是有价值的”,虽然有一些行为是不可原谅的,但拯救仍然是拯救,仍然对被拯救者是有意义的,后来的义不能使得前面的不义变成义,但是后来的义仍然是义,善意和怜悯是好的,不义就是不义,不义并不因为对抗不义而变成了义

说起来,布蕾妮在他的笔下我觉得是道德较为没有瑕疵的人物,故事的方向是布蕾妮要开始思考效忠到底是什么,到底要对什么效忠,那么多誓言彼此冲突怎么办,(然后,马丁坑了!),但即使她的道德观还没有遭受动摇,但是马丁赞赏的她的本能的道德观,也是忠于“人”的价值观
布蕾妮效忠的人是她认为对她有恩的人,而不是将血缘和关系视为一种效忠的对象,所以她效忠凯特琳并不效忠罗柏,所以她对詹姆“弑君”的原因立刻接受且觉得这人有点惨惨的,替他感到不平
马丁的意思很明显:有比誓言或者忠诚更重要的东西

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