真CP与演CP

前两天小红书推了一个普鲁申科的视频,花滑,选曲是《do you hear the people sing》,看下来很有意思!
以及,我搜了一下普鲁申科,他的“献给尼金斯基”也非常好看!

然后,我又搜了一下“花滑 音乐剧”,看到Davis/White的《剧院魅影》,虽然我也不知道他俩是谁,但是打开来看了一下,啊,天啊!!太好看了!!这一对的张力,浓郁到不可思议,看了一些他们的其他节目,最大的感觉就是风格非常多样,演什么像什么,无论是印度风格,还是西班牙风格,还有吉赛尔片段,或者是一段轻盈到屏住呼吸的《拉赫第二钢协》,都非常好看
我觉得这俩的特征是亲密但不亲昵

我给shu看,他也对《剧院魅影》大为惊叹,问我说,这俩人是不是一对啊?!我查下来,不是,虽然这俩人从9岁起开始搭档,从未换过搭档,但不是一对,而且各自有家庭,我觉得。。。非常好!这样比俩人是真CP好!!

因为我领悟了:
这种表演性质的活动里面,无论是冰舞还是舞台剧,俩人不是真CP反而会比较好看,这样俩人的状态主要是演出来的,就可以多种多样,可以是缠绵款,可以是爱恨交加款,可以是爱而不得款,但如果是真的cp的话,感觉风格受限
更重要的是,我觉得表演追求的是”让观众相信这一刻的爱情”,而非”展示我们真实的爱情”。真的CP不免会让人觉得此刻的展示,是俩人真正的互动的一部分,就会有过于私密或者隐私暴露的感觉
而且吧,真CP,因为太真了,身体的距离太容易缩短,眼神的交流太过于顺畅,俩人的互动很容易就会有一种理所当然的状态,那就完全没有张力了
舞台表现,说到底是一种设计,真CP已经有彼此非常固定的亲密模式,设计感就会变弱,其实就不怎么好看。。。同时,张力有时候来源于想要挣脱,一根线绷得很紧马上就要断了,一杯水很满马上就要洒了,除了紧张感之外,就是一个物体想要挣脱另一个物体,是即将改变的临界状态,而临界,必然需要有“界”,也就是需要的是独立,但真CP,不免有一种融合,而两个人合二为一,或者边界的消融,并不是我喜欢的关系也不是我在舞台上想要看到的关系

我觉得理想的状态是,俩人的基础关系肯定要非常好要有默契,彼此要非常信任,尤其是舞蹈类的表演,因为有大量托举的动作,如果男演员/选手不能让女演员/选手充分信任,就完全不行,但是在巨大的信任之外,最好。。。各有各的生活

传统价值观

小时候我爸喜欢看电视上讲棋,讲棋有两种,一种是已经下完的局,找两名棋手复盘,一边复一边讲,一种是棋手正在比赛,另外两名棋手同时在讲,里面下一步,外面俩人摆一步,一遍摆一遍讲,这一步好或者这一步不好或者这一步也不知道想干嘛。。。但不论是那种,反正一讲都要讲好久好久好久好久
总之,这么有的没的,听到了很多90年代中末期活跃的棋手的名字

前几天聂卫平过世,对于如此赫赫有名的人物,除了知道他棋下的厉害之外,我对他唯三的印象,分别是:
1)前妻孔祥明也是超厉害的女棋手,但是因为嫁给他/照顾他使得自己的职业生涯获得了巨大的损害,虽然孔祥明自己说的是,“如果你放弃了事业,生活也放会放弃你”,但其实这种放弃,人人都知道,是且仅是因为她是女的。。。同时,孔祥明说“聂卫平的成功就是聂卫平的成功,我的失败就是我的失败”,说起来这句话真是令人伤感啊!
2)他坚决不同意常昊和张璇在一起,这俩都是棋手,而因为张璇比常昊大蛮多,他就觉得张璇配不上这样的好青年,大概是做的蛮过分,因为我记得小时候看过一篇文章,说张璇气得很长一段时间不愿意和聂卫平碰面。。。
3)在芮乃伟不得不离开本国这个问题上,他完全起到了非常负面的作用

所以。。。棋圣在我心里。。。唯一的印象是,他对女棋手真的。。。很不怎么样。。。他应该很看不起女的吧

在昨天以前,我并不知道他的其他故事,但是!昨天看人提到提到马晓春,马晓春倒是男棋手了,看了他自己的自述,以及马晓春的叙述,有个网友总结的很好,他觉得他是师父马晓春是徒弟,而马晓春觉得他是老师自己是学生,这个称呼其实就已经充分体现了俩人的分歧。同时,马晓春还觉得在1980年开始,已经不是师生,而是棋逢对手(国际比赛则是队友),聂卫平意见很大的一件事是,聂卫平自己的师父去世,他因为个啥事不能去守灵,总之让马晓春去,马晓春不肯,觉得这人和我有啥关系啊?!我又不认识他。。。聂卫平觉得,他可是你师公诶

怎么说呢,看完上述他和马晓春的故事,我就觉得,有一种,果然啊啊的感觉!!
我的主要体心得会就是:1)人,确实是大致情况下是一以贯之的,如果说他和女棋手的众多故事是故事一,他和马晓春的故事是故事二,那么故事一必然会推导出故事二,故事二也一定会有埋伏着故事一;2)我们传统文化的那一套果然统统都是糟粕。。。在我们的传统文化里,确实没有任何一丁点我这样的女的会喜欢的价值观

虽然我也不知道为什么我要写这么长一篇,然后得出一种显而易见的结论。。。挠头

精神需求

做了一个精神需求的心理测试,测试介绍页面说“它评估你在意义、爱、连接、成长、创造、权力、乐趣、安全感、自由、贡献这十个核心精神维度上的倾向性。测试结果不是简单的性格标签,而是一张深入你内心的导航图,清晰地揭示了你最渴望什么、最需要什么,从而帮助你做出更符合内心渴望的人生选择。”每一项的最高分值都是100%,在这样的情况下:
我最低值是在连接上,只有23%,权力和贡献也很低,只有38%,可能我根本不想做出什么贡献,既不想搞人也不想在人群中获得点什么,就是一个只想自己呆着的人,适合。。。隐居大概?!
而最高值则是安全感和自由,这俩是我最显著的渴望!
我觉得。。。很准诶!

想起来最初被勃拉姆斯的小提琴协奏曲打动,就是觉得,小提琴仿佛是在天空翱翔,而乐队在下面承托着它,跟随着它,这个眼前的画面,可能这就是自由和安全感
这一种承托的安全感,在生活中无非是相信,无论如何我不至于衣食无着
这是我以前以为的安全感

但我现在觉得,安全感,并不完全在于承托,还在于不被夺走
自从2022年之后,我就觉得没有什么东西是确定以及肯定属于我的,家,可以随便进入被消杀,人,可以随便被搞去方舱,正常的生活很可能就随时就不复存在,这一切都让我觉得非常不安全,而不能自由的说出自己的想法,就更不安全。。。而不能自由的上各种想上的网站,啥啥都打不开,还非常不爽,而翻墙呢,又总让我觉得安全感不足。。。
从这个角度来说,我觉得自由和安全感是相伴生的关系,自由在前安全再后,没有自由就不会有安全感,因为如果不是自由的,那别人自然对你予取予求,想对你干啥都行,反正。。。你也无法回避,只能屈服,然后不断向内坍缩,不断的挤压自我。。。也或者安全感和自由,对我来说,根本就是同一个东西。。。

虽然承托的安全感,我也没有,我现在都还记得小时候每次去菜场,看到脏兮兮的小孩在脏兮兮的摊子边上,尤其是菜场门口可怕的脏兮兮的厕所,我就想,如果我不能力争上游,是否我就不能维持现在的生活,是否我就也会落到这种地步,想着想着就焦虑起来。。。
怎么说呢,我觉得如果能有氰化物小胶囊傍身,这可能是较为可行的,能满足我自由和安全的渴望的定心丸吧。。。

虽然我目前也可以和这些情绪和平共处,吃吃喝喝看看戏练练琴学学英文在博客上胡扯八道,啊,生活还是不错的!
不过我确实觉得这个测试还是挺准的呢!非常反应此刻的需求

难道说真的有少即是多?

虽然我一直对“少即是多”这种说法嗤之以鼻,觉得纯属胡扯或者自我安慰,但是!今天,我在咖啡这个领域,真的第一次,体会到了某种少即是多!
早晨shu做了两杯咖啡,我那杯喝了快一半,他递过来他那杯让我尝一下,我说好淡啊
换句话说,我这杯明显的风味非常饱满,很圆润,味道是蓬起来的,他那杯风味就很单薄,感觉空瘪,味道是塌下去的,而且尝出这种区别完全没难度,并不是需要细细体会,而是,一喝就觉得很淡

他说两杯用的是一样的豆子,啥啥都一样,只是第一杯用了推荐的萃取量,萃取到22克咖啡液,就停。以及,通常咖啡豆的推荐萃取量是萃出35克左右咖啡液
而我这杯咖啡他是萃了22克,他那杯他是试了一下还是萃取出35克
最终都加了牛奶成品的分量是一致的
居然!!居然含有22克咖啡液的那杯是那样馥郁饱满,35克的反而淡很多

按照我朴素的想法,就算萃取的后段咖啡因子(我自己编的词儿,就是咖啡的风味来源)不如中段密集,变得稀疏了,可是含有35克咖啡液的咖啡中咖啡因子的绝对值还是会大于才含有22克咖啡液的咖啡的吧?
而且,我能想象,萃取时后段里面咖啡因子会发生一些变化,以至于可能会更苦更酸更这个那个,不如中段的味道好,以至会影响整杯咖啡的味道,但是,我真的不能想象,居然会感觉更淡。。。

好。。。神奇啊!

爱他

我看努里耶夫的传记,这个人,确实有很无情的一面某种程度也有很利用别人自私自利的一面,是有人非常厌恶他,但也有一些人真的很爱他
可是有一些人呢,真的就没有人爱ta,其中一些是坑蒙拐骗损人利己因此没人爱ta,另一些其实也是蛮肯帮别人出钱出力的,但是依然没人爱ta
而,喜欢、爱、信任、依赖,这是几个虽然有交集但并不重合的词,并非同一事项的不同程度
尤其,喜欢并不是浅浅的爱,完全可以不喜欢但爱,或者喜欢但不爱
但怎么样的人会得到爱呢,啊,我觉得我好像有点懂,但是无法总结出来

我在豆瓣上看到有人说,悼明也好,西方伪史论也好,其实共同的指向都是剥夺感,人们充满了被剥夺感,觉得自己应有的东西,被夺走了
如果从这个角度来说,倒有点意思,就是大家都能感受不可讨论的被剥夺感
大家都老辛老苦的,生产的足够多,得到的足够少

前两天看了一篇讲短剧行业的文章,写得很好,我最大的体会就是,各行各业都是旺丁不旺财,大家都更辛苦了,全社会的福祉也没增加
外卖大战也是,快递员更苦了,商家不仅更苦了利还更薄了,消费者看似得到了巨大的实惠,无非就是便宜喝了几杯奶茶,血糖还更高了,内心快乐就多了很多么,也未必
和逛盒马,新品越出越快,快到令我都觉得研发、上新、推广很累的地步,我作为消费者都觉得,没必要啊没必要
怎么说呢,每个人都在往前跑往前挤,大概因为第二名就没活路,而第一名呢,也朝不保夕,只好更努力

并不需要的功能和傻人

在微博上看到有个姐姐说,聊到privilege,有个人讲了一个故事,一片水域有三条鱼,一条鱼经过另外两条鱼的时候,寒暄说,今天的水质真不错,另外两条鱼面面相觑说,什么是水质?

已经是一个非常非常直白的故事了,但是底下有很多人还是没看懂到底是哪条鱼有privilege,甚至居然有人觉得第一条鱼由于有这样的知识,有比后面两条鱼高得多的知识,所以他有privilege
这个姐姐说,因为生存而不得不练就一身武功的人会很容易给别人并不需要的功能赋予勋章,我觉得这个说的特别好,换句话说就是很多人看似说的是,“你不懂人情往来/委曲求全”最根本的感受其实是“凭什么你不需要考虑这些”

我觉得我就是这样啊,有时候面对那些有人托底的清澈的蠢人,我的不屑一顾里面可能也包含了一些忿忿不平吧。。。我们是特别会看脸色,我们是特别会上班,确实这似乎也不算什么了不起的值得敬佩的功能啊

但是,这privilege和人傻是两回事!!换句话说,这些虽然不是什么了不起的功能,我依然觉得会看脸色或者会上班是一回事,而能不能迅速看懂是另一回事,如果说这些技能,那确实不是人人必备,甚至不具备的人还可爱点,但是如果连看都看不懂,或者别人解释了也理解不了,那我只能觉得这人太笨,是一个没劲且没有同情心的傻人,非常不好玩!

我昨天继续在读马修伯恩的书,有一段,简直要笑死我了,他说他的《胡桃夹子》去洛杉矶演出,然后那些美国人的采访里对他提的问题是,为什么将这部剧编得如此黑暗,为什么你要将它改为儿童不宜观看的作品?我(马修伯恩)说“我能对你们说的只有,这部剧属于全英最受欢迎的老少咸宜作品之列。每场演出都有家长带着孩子来观看。没有任何人为了孩子对我们表示不满。我理解不了你们的意思”
哈哈哈哈哈哈哈哈。。。真的,特别符合我对美国人的刻板印象。。。

而且他的《胡桃夹子》真的还好吧,真的没什么特别黑暗的地方,虽然是有一些负面的东西,但毕竟连太阳都有阴影不是,没有阴影那是手术灯,是另一种吓人。。。所以,这大概就是我不怎么吃迪士尼的主要原因,太傻了,是死甜的糖果和无瑕的塑料花
也不能说这款美国人有什么privilege,我觉得单纯就是傻而已

雾棕起势,权欲都市

前两天听我很喜欢的播客的一期节目,讲的事国潮和奢侈品,就说到本国会不会/能不能建立自己的奢侈品(或者说很高品牌附加值的东西)品牌,博主觉得不行,她给出来的理由,我觉得非常有说服力
首先就是本国的叙事是有断裂的,因此皇家的贵族的,这个部分在道德上站不住,所以一般而言的路径走不通,而如果从士大夫/文人中来抽取元素,当然有很多很美的场景可以讲,可以编排,但是这里面有一个巨大的问题,就是:在士大夫/文人的文化里面,你提取不出来任何现代女性会喜欢的价值观

我真的很想鼓掌,噼里啪啦噼里啪啦!说的太对了,这就是我成熟了以后对那种国潮或者古代文人审美没办法去投入的喜欢的根本原因啊!!
无论是古典园林也好,传统艺术也好,我小时候都还蛮喜欢的,但是我成熟了以后,就非常厌恶,虽然这种厌恶可能也是一种脱粉回踩,但是我确实觉得,在一幅风雅的图景中,我们是红袖添香夜读书的红袖,负责添香,而已,和园子里一块太湖石也差不多

我还记得这个博主说过,日本也不行,日本虽然有皇室、叙事/传承都没有过断裂、也有足够的历史,但是!奢侈品这个东西,还是要讲究一个向往,讲究一个品牌和自己的期待相符,而,有谁会向往成为一个日本女人,呢?!
我当时听完也是觉得,振聋发聩啊!

当然法国或者意大利,关于女性的这一套是从文化里抽取出来的,是抽取了浪漫,魅力,自由,奢华、爱情这些东西,这些东西当然是有吸引力的,但我们的传统文化,我觉得去芜存菁都不可能,因为根本上它就没有菁,抽不出任何对我们现代女的有吸引力的价值观或者有吸引力的图景,通通都是糟粕
这种吸引力或者说国家标签,甚至不是具体某一个品牌去营造的,而是一种国家层面的叙事
博主认为,我们的国家叙事能为一些品类提供大量的叙事建设(嘉宾插话说,比如酒),而其他品类就很难,比如很难在这一套叙事里面提取什么能卖给女性的产品。博主又说,其实吧,欧洲的一些奢侈品进来,也会碰到这个问题,就是“没办法在本国公开说,自由的,浪漫的,华美的,有阶级差的东西是好的,所以他们也会碰到叙事的困难,博主说,所以这些品牌都只会打新时期独立女性“对自己好”这张牌了!
我真是听得笑出来。。。

今天下班从大楼出来,看到侧面挂了巨幅海报,是tom ford的口红海报,“全新超细管口红”,slogan是“雾棕起势,权欲都市”,我觉得还蛮好笑的,属于。。。看着都很累的品牌图景,依然有一种劳动妇女的感觉,虽然是那种张牙舞爪的劳动妇女

真的,我想说价值观是很重要的,虽然我不买以及买不起奢侈品,但在普通商品领域也有一些品牌我绝对不会买,我绝对绝对不买的品牌中,有一些品牌是因为它有产品质量问题的墨墨黑的黑历史,有一些则单纯是因为我嫌恶它传递出来的价值观!
怎么说呢,说到底,有时候真的就是价值观的问题,啊!包括但不限于有形商品。。。

少即是多

啊!我超级讨厌这种讲法啊啊啊。。。
“现在得到任何一种东西,都没有小时候的快乐雀跃”,“物质实在太丰富了,反而有种饱食之后的厌食。适度的匮乏,让人充满期待。这些都可以带来好胃口,也让食物更香甜,更能回味”
没有小时候的快乐雀跃,嘿,那是因为你老了呀!
而,想要饱食不容易,想要饿着还不容易么?自己饿两顿不就什么都有了,想要丰沛不容易,想要体会匮乏还不容易么?!

万事万物都是边际效用递减。小时候存量少,增量格外快乐,现在存量已经多了,增量就不显快乐,比如说小时候存量是6,得到3,那就是巨大的快乐了,相当于增加了50%了,现在存量是20,得到3,那就是普通快乐,因为只相当于增加了15%,可是,快乐绝对值还是远大于小时候的,小时候是9,现在有23呢
在我的感受里,绝对值才是最重要的
我从来不会觉得增量的快乐更快乐
小时候觉得要是能随便吃巧克力就好了,现在真的能随便吃巧克力了就觉得,啊!果然不错啊!
以前买杯奶茶也要犹豫,现在随便买奶茶,每次这时候我都就觉得,啊,实在是太好了!

以及我非常不喜欢现在说警惕“消费陷阱”、“消费主义”这些讲法,我们中的绝大多数远远到不了消费陷阱这一头,我们消费过么?本国的经济里真的是消费占比非常低的地方了,我们是有的太少了而不是太多,我们拼命压缩自己,美其名曰避免消费陷阱,是因为我们没钱,是因为我们被拿走/剥夺得的太多

这个是智商税,那个是成本才多少钱,这个是冤大头,那个是性价比不行,所有的事情都指向向内压缩,不过是因为向外不敢求,也没法求罢了
我同意微博里一个博主观点,所有的溢价统统认为是智商税,就是长期被薄待的结果,于是看不起他人的劳动,也看不起自己的劳动

过得惨也就算了,还要去修饰惨去美化惨去讲惨惨的才是更好的,我觉得实在。。。大可不必
骨瘦嶙峋的人就不必操心人家三高怎么办,更不要杞人忧天的想,万一我再吃一口就胖死了怎么办。。。

而且,哪有人不会花钱呢,哪有花钱不快活的呢,哪有什么便宜的东西比贵的品质更好呢
图便宜就图便宜,不要美化为追求性价比,我真的很讨厌某件东西/服务“性价比”差这个说法,贵,当然是客观的,说太贵了/超过我预算了都没问题,但是说性价比低就很没意思,潜台词就是,买的人都是傻子,只有自己才是清醒之王
我要是没钱足够在旅行的时候吃得好住的好,我就干脆不会出去玩,不出门立省百分百,即使我决定出门,预算只够住青旅,也是因为想看一些东西,不得不住青旅也可以接受。我肯定不会说,住五星级酒店的性价比很差,还是青旅性价比最高
我从来不买奢侈品,是因为在预算有限而东西无限的世界里,相对于其他我更愿意花钱的地方,我不喜欢奢侈品,不愿意花在奢侈品上,但并不会说奢侈品性价比差。。。当然这也不是说,同一个品类,贵的东西我就一定比便宜的东西喜欢,比如说500块和300块的衬衫,我可能更喜欢300块的,可能300块的款式我更偏好,虽然它料子更差,可能300块的颜色我特别爱,这都有可能,但是说500块的衬衫不如30块的,我觉得这就怎么都说不过去。。。

说起来,我一直以为我对咖啡很随便,咖啡豆统统都差不多,这个风味那个风味统统都是脑补出来的,喝咖啡只是为了提神醒脑,结果周末shu做了咖啡,我说,诶,这个似乎比之前的好喝很多诶,他笑了老半天说,周末嘛,当然要喝好一点的,这款比之前贵很多哦,是XX牌的冬日限定款,我还以为你喝不出来呢。。。
啊,我也以为我喝不出来啊,但依然,连我这么迟钝的人都一下子喝出来
显然贵的就是绝对值更好嘛

以及,可能我就是那种绝对值导向的人,至少对我来说,没有什么欲壑难填这一说,欲望真的满足了,就满足了,我想要一条金项链,买到了样式非常喜欢的,而并非性价比很高的金项链,每天都戴着,每天都快乐,完全不会想再买几条。。。
家里装修用的所有的东西用的都是最喜欢的,而不是性价比高的,真的就超级无敌舒服啊!每天都在赞美木地板真的好好啊!扫地机器人实在是太棒了!直饮水机让我倒水的时候隔三差五就和shu表扬它!而智能马桶完全就是人类之光啊!
怎么说呢,没有任何一件东西,我喜欢它,我对它爱不释手,是因为TA性价比高。。。我觉得也没有任何一个男的喜欢一个女的,是因为她贤惠,或者任何一个女的喜欢一个男的,是因为他是个老实人

花钱大概使人快乐?

在微博上看到一个帖子,她说:在小红书上看到一个人发帖问“我花350万买了一套房子,260万卖了,然后150万买回来了,是亏了还是赚了”,这么简单明确的一道题目,居然有很多人有很多完全不同的说法,于是她觉得,嘿,人类啊,真是不可思议!
我倒蛮理解的诶

算确实是非常好算,就是亏了90万(350-260),后面花150万买回来,完全就是干扰项,因为这150万的房子=150万现金,拥有的资产仍然是当时卖掉房子换来的260万
当然,如果当时不卖,现在就亏200万就是了。。。
但与此同时,我居然也能理解觉得是赚了的那些人,因为150万买回来了呀,就意味着不仅拥有了个和原来一样的房子,手上还拥有了110万(260-150)现金,也就是说,生活品质没有发生变化,凭空手上多了110万现金,会觉得很赚
当然按这么算,还可以说,如果当时不买房,现在买,就是住着一套房子+200万现金在手上,所以算下来仍然是亏了90万
算的是没错,但我还是觉得心理上会有一些微妙的不同

就计算而言,亏损在350万买房的时候已经发生,无非就是亏90万还是亏200万
就心理感受而言,260万卖掉之后,150万买回来会比不买回来感觉稍许好一点,如果没有后面那一步,好像就是赤裸裸的亏了90万
所以。。。我也不知道得出什么结论,可能结论就是,钱还是用要买东西,还是花钱最快乐,体验多少也值点钱,亏了90万+赚了一点好体验,可能这么一算就心里感觉就只亏了60万吧。。。

也可能东西和钱在人类的心里是两个较为独立的账户,
1)在350万买房子的时候,东西这个账户里有一处房子,钱这个账户是0;
2)在260万卖房子的时候,东西这个账户是0,钱这个账户是260;
但是!如果买回来了,就变成了:东西这个账户里是一处房子,钱这个账户是110
那感觉自然就不同了
所以。。。又得出什么结论呢,似乎结论更精细化了一点,那就是:花点钱剩点钱使人最快乐。。。

发音与氛围

我觉得有一些发音就是自带氛围的,中文非常容易理解,比如两个后鼻音连缀,就会觉得重会觉得很厚,比如说铿锵,更正,光芒,尤其韵母是ang,就更重,如果是ing就会好一点,比如说平静,感觉就薄一点
有一些音如果是声母是s,会觉得发音在舌尖,会显得细碎,京剧里面分尖团字,就是把一些字变为尖字,比如说些许的些,会读作sie,会变成s开头的读音,如果是些(xie),就会平一点,sie就会觉得更亮

各个语言应该都有这个特点,比如英文也有一些发音比较爆破,就显得比较干脆,比如cut,kick,有些元音比较长或者有鼻音,就显得比较悠长,比如alone,feel,有些词听起来就很小声,比如说whisper,有些词听起来就很大声,比如loud,不单是词意,而是口腔打开的大小就会听起来不一样

我最近的发现是,有些词的发音我觉得很好听,就跑去和AI聊了一下,AI分析出来的发音氛围和我自己的感觉还蛮接近的,比如我喜欢shadow的发音,就是朦胧的,柔和的,有余韵的,逐渐消失的感觉。以及,说不定相当一部分sh开头的词都会有一种柔和的感觉,还比如shelter
我还喜欢freedom的发音,感觉较为开阔,稳定,但又不是这么斩钉截铁,不是很硬

单一的词已经很复杂,连缀成句子就更复杂,其实蛮好玩的呢

我记得拉威尔的名曲,我们中文翻译为《悼念公主的帕凡舞曲》,据说是他看到卢浮宫幼年公主肖像,随手写下一段慢速的钢琴小品。但需要个名字,于是把几个自己“纯粹喜欢其读音”的法语词拼在一起 ——Pavane pour une infante défunte
我也不懂这几个词读起来是不是很美,但是!我觉得我能理解这个故事。。。因为有些句子就是发音能带来氛围啊!